2013年7月30日 星期二

『賢出沒注意-公民電影院』本週電影:『低俗喜劇』下的一國兩制


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訪問人:馮賢賢,不在乎頭銜的媒體人,最大毛病是總想改變不對勁的事。
對談人:李志德,A reporter, nothing but a reporter.
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馮:今天我們談 低俗喜劇。有香港朋友說他看了四遍,每次都笑得要命。我卻笑不出來。你覺得這部片子好笑嗎?
李:我跟你朋友比較像,我覺得非常好笑。我比較好奇你笑不出來的原因?

馮:這片子講「中國因素」;電影人要拍片就得找中國資金,找中資就要受中國暴發戶金主的羞辱,而且那羞辱是極端到必須要人獸交這麼恐怖的程度。怎麼笑得出來? 這部片在香港這麼紅,我猜是說出了香港人的心聲。如果他們的心聲是這樣,你就會覺得更笑不出來!

 <低俗喜劇>令人笑不出來?

李:你的笑不出來跟我們哈哈大笑其實是一體兩面的,因為它的低俗不是自然而然,它是「有所為(四聲)而低俗」的。面對他要顛覆的「中國因素」,如果你選擇"乾脆我嘲笑他",藉著嘲笑他得到一種釋放的話,那你就笑得很開心。電影人自我挖苦,必須要跟黑幫老大或惡勢力交好,來得到資金拍片,這並不是新鮮的類型,1994年伍迪艾倫"百老匯上空子彈",1996年香港電影"色情男女"都是。兩個故事都沒有引起太多爭議,獨獨到了低俗喜劇,就一群人覺得被冒犯了!只因為這黑幫老大是個廣西人,是個中國人看得出它的爭議點並不來自低俗,並不來自這個類型架構,而是來自「中國因素」
馮:有個影評在香港得獎引起很大爭議,作者賈選凝來自北京電影學院,她認為低俗喜劇醜化了中國人的形象。
答:賈選凝說:"在香港製作根本不拒絕低俗,甚至追捧低俗的層次,創作者更能利用人們跟風追逐本土文化的心態,將壞品味跟港味劃上等號"。她還說:"因而,拒絕低俗是我們面對港片時應有的態度"我認為她因果倒錯!今天你面對這樣一部作品,當他刻意選擇用低俗的方式去批評一件事情,去顛覆一個環境的時候,你來評價他如何低俗,那是一個無效評論!賈認為香港本來就是個低俗的城市,所以會產生低俗喜劇。但我認為,低俗喜劇是因,香港人喜歡低俗喜劇是果。此時此刻,在香港出現這樣一齣劇,引起這麼多人的追捧,你卻強調這電影應該要拍得深刻,要拍得你以為的文明。但低俗喜劇本來就不想這樣做!

 面對惡霸,罵髒話變成唯一選擇

馮:這部片子的手法非常極端,讓我想起艾未未的行動藝術,他對著天安門廣場,對著中國那個巨大的統治象徵,去比中指
答:是。這部電影其實有非常沈痛的一面。有些人沒辦法接受這電影,認為他所嘲諷的是中國的一個有錢人,這有錢人他幾乎跟野蠻人一樣。但如果你把他醜化的對象,從一個廣西的老大,放大為整個中國政府的電檢制度的話,以中國現在對台灣或香港的電檢制度,我覺得他幾乎就跟一個野蠻人沒有什麼兩樣!
馮:面對一個你沒辦法處理的霸凌,你唯一的出路,就是罵髒話,去諷刺他..
答:並且告訴你說,今天我藉著公開罵髒話這件事,我斷絕跟你的往來。這部片子,我根本不期待進到中國去!
馮:如果這片子意圖是這樣的話,香港人為什麼笑得出來呢?打到他們心裡最難過的部分,怎麼還笑得出來?是不是已經放棄的人才會這樣?
答:不,我覺得這是兩個不同的情況。就是說,我並不期待在這個片子裡面去改變,但我可能在別的領域嘗試著去改變,跟你說理。
馮:上街去遊行?
答:讓你變得文明,對。事實上中國大陸,也有類似的說法:人民大學歷史系教授張鳴,他在分析大陸為什麼出現"草泥馬"或"河蟹"這種語彙的時候說,"...大家就放開來笑,我們就笑他們,就是笑共產黨,笑得他們無地自容..",這也是一種抗議的身段。當然如果你只有笑,你就會變得很阿Q。
 影片網址: http://youtu.be/VKVRE7XNHlc

香港人「笑中帶淚 心中滴血」

馮:香港影評多數看法大概是,這部片子是香港人在高壓下的一個排氣孔!也有人說它是「笑中帶淚,心中滴血」
答:是。
馮:中國接收香港才不過16年,就引起香港人這麼大的憤慨跟恐慌,所以香港的本土化運動,才會興起?
答:香港本土化其實是一個被激發出來的東西,跟台灣不太一樣。香港,無論在之前的脈絡上,或者香港人的自我認識上,完全沒有獨立的條件,但是,為什麼會在這時候突然滋生出這種 之前一次民調,問18歲以上的學生自認是中國人的有多少,答案是零,沒有一個人認為「我是中國人」
馮:香港人對於「中國人」的身份認同,比例似乎是越來越低。
答:低到不可思議的地步!你在台灣做民調都不會做出這樣的結果來。
馮:為什麼會把香港人搞到這麼毛?
答:主要是生活上的問題。在03年SARS跟經濟風暴接連而來的時候,香港政府向北京求救,我們看到的方法就是自由行。這些人當然就讓香港的零售業一下子活絡起來,把香港地產等行業全部都救回來。隨著自由行就是CEPA,更緊密經貿合作安排,類似大陸跟台灣之間的ECFA。後來又簽了好幾次補充協議,開放的程度越來越大,讓中國大陸的人大量進到香港社會,嚴重干擾到香港的生活
馮:譬如說?
答:搶奶粉,還有大陸孕婦,突然跑到香港醫院去生孩子,按照香港法律,這小孩就是香港人。當然這也就大量排擠了香港本地孕婦得到醫院服務的機會跟品質。
影片網址: http://youtu.be/YQmKg7KmdEI

「中國因素」嚴重干擾港人生活

馮:變成是反客為主,香港人的需求反而變成次要的。
答:對。有些朋友說,現在如果住在香港鬧區,可能連個電池都買不到,因為小店鋪負擔不了租金,可能就收掉了,代之而起就是精品店。 當然,你可以到百佳超市去買,但你的錢就被李嘉誠賺去了。 2012年港片賣座第一名的電影叫做寒戰,這個警匪片裡一群歹徒,打算藉著在一個大樓上放煙火的機會,去做些什麼事情。後來警察闖到大樓去逮捕他們,在逮捕過程當中,煙火發射了。煙火因為沒架好,就亂炸,把這個大樓樓頂上一個五彩斑斕的龍給炸翻了
馮:就是那個象徵意義。
答:香港朋友告訴我,看到這一幕的時候,電影院裡的人就突然拍起手來,大家都好高興。這其實很能說明香港人現在面對中國的一個態度。
馮:網路上有人描述這情境,看到那個龍被炸下來,大家都非常興奮。
答:對,劉德華演一個警察高官,他講了一段非常突兀的話。他說,今天能夠保持公正的司法,有這個廉明的警察,是香港作為一個實踐普通法的城市,我們最後賴以維生的什麼。這段話其實很突兀,但是,那裡面呈現出一種焦慮感:只要有任何表達的機會,我寧願犧牲劇情的平順度,我也要放這麼一句話進去。
馮:賈選凝也說香港人很焦慮,但是她看錯了點。
答:對。緩解焦慮最好的方法就是中國能夠用更文明的方法,去面對這個城市。這並不困難。香港人的要求不多,你只要回到基本法,徹底遵行一國兩制,香港人就可以像回歸之初那樣安心的過他們的日子。但是香港基本法不斷被中國侵奪!
影片網址: http://youtu.be/ZRWP5kYloh4

 港中關係緊張 形同228前夕

馮:七一遊行前,你有去香港做觀察。你感受到香港人的情緒?
答:就香港跟中國的關係,至少我所接觸的朋友,描述出來的,我覺得幾乎到了要爆發228事件的地步。而且是從上到下的緊張!我是香港人,我跟一個搭地鐵的中國遊客可能發生衝突;在政治上,我作為"香港民主派",我跟支持北京的"北京建制派"也是高度緊張的;教育上,我作為一個守護香港價值的老師,對於北京下來的指令,譬如國民教育教材,我也是極力抗拒的。所以從上到下、從菁英到庶民,在不同的領域當中,同時產生緊張關係。
問:也就是每一個階級的利益都被中國統治侵犯?
答:恐怕是除了最大的商人以外,對。 美國人講佔領華爾街運動的時候,講99比1,我覺得香港也是一個99比1的狀態,但是這個99比1的切分,不只是經濟上的,而且還是政治上的,階級上的
問:你觀察台灣是不是也邁向99比1?雖然還沒有到那個點。
答:是,我們的水還沒開...
問:可是爐子是在燒?
答:是在加溫的。中國在設計CEPA的時候,把合拍片放進去。通過合拍片的渠道,你就不受電影配額的限制。對台灣也是一樣,通過合拍片,一方面得到資金,二方面得到在大陸上演的權利。他操作的邏輯是一樣的,後面的政治思維也一樣。
 影片網址: http://youtu.be/tK8UM44_Ubs

 拒絕拍爛片 台灣電影人應學魏德聖

馮:馬政府上台後,也是全力配合。電影人私下抱怨說,還不想被收編。為什麼我們還沒有看到像低俗喜劇這樣子的抗議?
答: 我覺得創作這個事情很難說。低俗喜劇在做的時候,彭浩翔有一個心態,我做這個電影,我打定主意,我就是棄絕大陸市場。
馮:所以他用很小成本做,他就安全了。
答:對。在台灣,魏德聖的電影,並沒有想到大陸去,但因為他成功,政府反而拿他做招牌,幫他想辦法推到大陸去。電影"神鬼戰士",講羅馬時代一個軍團的將軍被陷害,被賣到奴隸主手上,到競技場去跟人家互相殺戮,來娛樂羅馬人。奴隸主對這個人說,你贏得觀眾的心,你就有自由!不管是海角七號,或賽德克‧巴萊,魏德聖都是,你在台灣做好做對,把這東西做漂亮!那麼多合拍片,有哪一部做出海角七號或賽德克‧巴萊那樣的規模?
馮:電影人不要期待政府幫忙,應該自己找出路,這樣才能對創作有絕對的掌握?
答:對,你做成功後,政客自然就會跟在你尾巴後面。面對中國大陸這樣的政權,他還把電影當作傳播主旋律的一個工具,合拍片跟自由創作的邏輯,是完全背反的。你硬要去跟他對接,恐怕到最後的結果就是,你讓台灣的導演去創造出一部又一部的爛片出來。

馮:謝謝李志德。
                                                                                                                    (end)

1 則留言:

  1. To:台灣農村陣線…..


    【推翻暴政】及《全民抗稅》為目標,為台灣找出《新路》!


    【推翻暴政、消滅貪腐、移動長城、反向包圍】

    台灣農村陣線發動的「八一八拆政府」秉持「公民不服從」理念是正確的,但是,推動方法太犧牲,也太辛苦了,如果,能夠稍事修正推動【推翻暴政】的方式,用【移動長城、反向包圍】的形態出現,在任何想要抗爭的戰場,也不需要申請路權,就直接以《全民上街散步》的隊伍,不斷的前進並移動位置,將【不法白道】奴隸的成員,不時、隨意的將【非法集團】包圍。同時,應該以《抗稅》為手段,來宣示【推翻暴政】的決心,讓政府運作完全停擺為目的。

    大家好!

    當今政府之腐敗實況,形同滿清末年的再現,不合法集團成員殘暴的作為,【無時不在,並四處行暴!】,甚至,比傳說中【明朝東廠】的手段,更為黑暗、更是強暴。

    請您(妳)連繫,全省各地方友好的民間社團、學生及產業團結聯盟等,響應拆政府、反核四、抗服貿等行動聯盟的活動,於居住所在地的各地行政大樓前,串成人龍,以【移動長城、多人一組,反向包圍,一直大循環】的抗爭方式,用輕鬆、容易、有效的和平方法,【推翻暴政】及《全民抗稅》為目標,為台灣找出《新路》!

    我只是一個人,力量有限,但我不願意看見:【已正在逐漸毀滅的台灣】及《無辜百姓》,繼續被政權壓迫、被政府出賣,甚至被摧殘至死!

    我相信,您(妳)及同心愛台灣的所有朋友與學生們,一定也和我一樣,被有組織、有規劃、是和平的方式,讓我們一起發動《寧靜革命》!

    就是現在,不要再遲疑!

    美式【移動長城、多人一組,反向包圍、一直循環】的抗爭模式:

    就是,請參加抗爭的人,四~六個人一組,左右併排,前後串成人龍,手舉【抗爭標語】,往前方遊行;同時間,另一組的四~六個人,也是左右併排,也是前後串成人龍,手舉【抗爭標語】,往後方遊行。於是,同時、同地、《兩個不同方向》的兩串抗爭人龍,在抗爭現場就會以【不停循環】的方式,團團包圍公有建築群,以及那些不合法、不公義的集團成員,形成完美的遊行隊伍,達到強有力、高壓迫的抗爭活動。

    兩個相反方向抗爭隊伍的人龍,環繞同一個目標建築群前進,比如像是:【國防部】+【總統府】+【立法院】+【監察院】+【行政院】+【火車站】,以及【各地市政府】、【各地縣政府】、【各地鎮政府】、【各地鄉政府】等,同時、同地、不停以《兩個不同方向》的循環走法,進行抗爭大遊行。

    當遊行過程中,遇上不合法、不公義的集團成員現身時,遊行隊伍以【反包圍】的方式,繞出不合法、不公義集團成員的人牆後,將【非法人牆】當成《被包圍物》,繼續不停的循環遊行、抗爭。

    抗爭人龍,永遠,以【移動長城、多人一組,反向包圍】為原理,當參加抗爭的人員太多時,請隨時、隨地、以《再分流》的方式,將抗爭人龍分解成更多串、另一路的抗爭人龍,拓大抗爭【包圍範圍】,我們就可被有組織、有規劃、是和平的方式,沖散【非法人牆】。

    依我們(我,台裔美國人)的過往的經驗,我認為,只要有3~5萬人,所形成的【移動長城】,就足于將台北市內的大街小巷【踏平】;同時,全省各縣、市、鎮及鄉的人民,也只要有500~1,000人齊步站出來,包圍各地公有建築群,共同【揭杆起義】,一起發動我們的《寧靜革命》,達成【推翻暴政】及《全民抗稅》的開花並結果!

    謝謝!

    請您再轉傳您(妳)的友人,謝謝!

    秦亡 再筆

    本人:秦亡是真人,真名!

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